alex revision
May 27th, 2010, 02:44 PM
De quoi meurent les peuples ?
Cahier de la SS n°1.1939.
(extrait)
(...)
L'existence de l'individu est limitée, il vieillit et doit mourir.
L'arbre isolé grandit, meurt et cependant, les fôrets sont éternelles.
L'homme isolé aussi vit et doit disparaître, et pourtant les peuples sont éternels !
Les peuples ne doivent pas mourir comme l'homme et l'arbre isolé, mais ils risquent de mourir.
Il y a trois causes naturelles à la mortalité d'un peuple.
Le passé nous l'apprend aussi bien que le présent. Une fatalité insondable n'a pas été à l'origine de la disparition des peuples civilisés de l'Antiquité ; ils ont violé les lois divines de la vie.
Le Führer a dit un jour :
« L'homme ne doit jamais commettre l'erreur de coire qu'il est promu au rang de seigneur et maître de la nature. Il doit essayer de comprendre et de saisir la nécessité fondamentale du règne de la nature, et que son existence même est subordonnée à ces lois du combat constantes et eugéniques. Il ressentira alors, que dans un monde où voyagent soleils et étoiles, où des lunes tournent autour de planètes, où la force est toujours la maîtresse de la faiblesse et en fait sa servante obéissante ou la brise, il ne peut y avoir d'exception pour les hommes. Les principes éternels de cette sagesse sont tout aussi valables pour lui. Il peut essayer de les comprendre, mais il ne pourra jamais les ignorer.»
La vie exige la victoire constante du fort et du sain sur le faible et le malade.
La sagesse de la nature a édicté en conséquence trois lois fondamentales :
1. les vivants doivent toujours procréer en grand nombre.
2. Dans la lutte pour la vie ne survit que le plus fort. La sélection permanente des forts élimine les éléments faibles ou de peu de valeur.
3. Dans l'ensemble du règne naturel, les espèces restent fidèles à elles-mêmes. Une espèce ne fréquente que la sienne.
Les peuples qui ont disparu au cours de l'histoire sont ceux qui ont fait fi de la sagesse et des lois de la nature.
Les causes naturelles responsables de leur affaiblissement et de leur disparition sont donc celles-ci :
1. Manquement au devoir de conserver l'espèce.
2. Infraction à la loi de la sélection naturelle.
3. Inobservance de l'exigence de maintenir la pureté de l'espèce et du sang.
Les causes de la dénatalité
Cahier de la SS n°1.1939.
(extrait)
Lorsqu'on s'interroge sur les causes de la dénatalité, il en ressort que :
L'attitude des hommes, leur conception de la vie et du monde sont à l'origine des causes qui provoquèrent la violation du devoir d'assurer la survie numérique du peuple. La misère économique ne fut jamais la raison majeure, elle y a seulement collaboré, particulièrement après la guerre.
Car tandis que la prospérité de l'Allemagne s'accrut après la création de l'Empire en 1870/1, le nombre des naissances chuta d'année en année depuis le début du siècle jusqu'au déclenchement de la guerre.
Et actuellement les familles défavorisées ont presque toujours plus d'enfants que les familles aisées.
Ce ne sont donc pas la misère et les soucis qui empêchaient les naissances, mais l'amour du confort, un raisonnement d'égoiste et la lâcheté face à la lutte pour l'existence ou la peur de devoir réduire les agréments et le luxe.
L'illusion de l'éducation avait aussi son importance.
Une famille ne comptant qu'un ou deux enfants peut leur donner une meilleure éducation qu'à un grand nombre d'enfants.
Mais le souci exagéré de bien éduquer l'enfant a comme conséquence de produire une génération amollie, que les parents soustraient dès le début aux épreuves de la vie et qui, donc, ne lutte pas.
Cahier de la SS n°1.1939.
(extrait)
(...)
L'existence de l'individu est limitée, il vieillit et doit mourir.
L'arbre isolé grandit, meurt et cependant, les fôrets sont éternelles.
L'homme isolé aussi vit et doit disparaître, et pourtant les peuples sont éternels !
Les peuples ne doivent pas mourir comme l'homme et l'arbre isolé, mais ils risquent de mourir.
Il y a trois causes naturelles à la mortalité d'un peuple.
Le passé nous l'apprend aussi bien que le présent. Une fatalité insondable n'a pas été à l'origine de la disparition des peuples civilisés de l'Antiquité ; ils ont violé les lois divines de la vie.
Le Führer a dit un jour :
« L'homme ne doit jamais commettre l'erreur de coire qu'il est promu au rang de seigneur et maître de la nature. Il doit essayer de comprendre et de saisir la nécessité fondamentale du règne de la nature, et que son existence même est subordonnée à ces lois du combat constantes et eugéniques. Il ressentira alors, que dans un monde où voyagent soleils et étoiles, où des lunes tournent autour de planètes, où la force est toujours la maîtresse de la faiblesse et en fait sa servante obéissante ou la brise, il ne peut y avoir d'exception pour les hommes. Les principes éternels de cette sagesse sont tout aussi valables pour lui. Il peut essayer de les comprendre, mais il ne pourra jamais les ignorer.»
La vie exige la victoire constante du fort et du sain sur le faible et le malade.
La sagesse de la nature a édicté en conséquence trois lois fondamentales :
1. les vivants doivent toujours procréer en grand nombre.
2. Dans la lutte pour la vie ne survit que le plus fort. La sélection permanente des forts élimine les éléments faibles ou de peu de valeur.
3. Dans l'ensemble du règne naturel, les espèces restent fidèles à elles-mêmes. Une espèce ne fréquente que la sienne.
Les peuples qui ont disparu au cours de l'histoire sont ceux qui ont fait fi de la sagesse et des lois de la nature.
Les causes naturelles responsables de leur affaiblissement et de leur disparition sont donc celles-ci :
1. Manquement au devoir de conserver l'espèce.
2. Infraction à la loi de la sélection naturelle.
3. Inobservance de l'exigence de maintenir la pureté de l'espèce et du sang.
Les causes de la dénatalité
Cahier de la SS n°1.1939.
(extrait)
Lorsqu'on s'interroge sur les causes de la dénatalité, il en ressort que :
L'attitude des hommes, leur conception de la vie et du monde sont à l'origine des causes qui provoquèrent la violation du devoir d'assurer la survie numérique du peuple. La misère économique ne fut jamais la raison majeure, elle y a seulement collaboré, particulièrement après la guerre.
Car tandis que la prospérité de l'Allemagne s'accrut après la création de l'Empire en 1870/1, le nombre des naissances chuta d'année en année depuis le début du siècle jusqu'au déclenchement de la guerre.
Et actuellement les familles défavorisées ont presque toujours plus d'enfants que les familles aisées.
Ce ne sont donc pas la misère et les soucis qui empêchaient les naissances, mais l'amour du confort, un raisonnement d'égoiste et la lâcheté face à la lutte pour l'existence ou la peur de devoir réduire les agréments et le luxe.
L'illusion de l'éducation avait aussi son importance.
Une famille ne comptant qu'un ou deux enfants peut leur donner une meilleure éducation qu'à un grand nombre d'enfants.
Mais le souci exagéré de bien éduquer l'enfant a comme conséquence de produire une génération amollie, que les parents soustraient dès le début aux épreuves de la vie et qui, donc, ne lutte pas.