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View Full Version : Beauté et volonté esthétique


Freya von Asgard
May 4th, 2011, 07:40 AM
Je trouve que la beauté n'existe que dès lors qu'il y a détermination d'être comme telle .

Je n'ai jamais trouvé un paysage beau . Grandiose ou effrayant, peut-être , mais beau ? Qu'y a t-il de beau dans des amoncellements aléatoires de cailloux, dans des émergences telluriques surgis chaotiquement puis érodées stupidement par des éléments hasardeux , dans des arbres ou des herbes ayant poussé son selon un canevas esthétique, mais simplement parce que le coin de terre où ils sont enracinés s'y prêtait.

Est beau ce qui a été fait de la main de l'homme . Est beau un chat , car s'il n'y a pas eu volonté de sa part de l'être, il y a en lui un mouvement, une énergie , donc une volonté d'être qui le rend beau . Mort, inanimé, il devient laid

D'ailleurs, est-on beau quand on dort? Moi non en tous cas, je bave dans mon sommeil.

L'Art a vocation d'être beau , car il y a résolution de l'artiste , du créateur, donc énergie disciplinée , focalisée . Sans discipline l'énergie n'est plus que cela, énergie brouillonne sans direction, et on aboutit à cet "art moderne" aussi inexpressif que les paysages.

Il y a aussi des oeuvres d'art ratées ; c'est normal, puisqu'il y a de même des animaux laids : pour ma part je n'ai jamais réussie à trouver beaux des éléphants à la peau toute plissée, ou des rhinocéros au cul crasseux.

Le Beau ne peut être que le résultat d'une volonté esthétique, et en aucune façon le fruit du hasard.

YOO-MEE
May 5th, 2011, 03:37 AM
Alors là ... un aspect du problème de la beauté particulier à l'Occident blanc, c'est que celle du corps y est totalement dévoyée !

Faites le test suivant : en un quelconque forum , postez la photo d'une statue de nu dans le style gréco-romain ou Renaissance : tout le monde trouvera ça très beau ( même s'ils n'y sont pas sensibles, mais on leur a dit que ça l'était, donc ils ne vont pas oser avouer leur indifférence .

Postez ensuite la même photo mais d'un modèle bien humain, et là tout le monde criera à la pornographie _ de manière hypocrite d'ailleurs la plupart du temps, car ils ne voudront pas passer pour des "coincés" , alors ils diront "Tu ne te rends pas compte si des enfants voient ça?" et si vous avez le malheur de rétorquer que vous en voyez pas ce que le corps que nous a donné Dieu ou la Nature, et que nous partageons tous, a de choquant, vous serez aussitôt taxé de pédophile caché, usant d'un alibi artistique ou naturiste pour dissimuler votre perversion ...

En revanche , que quelqu'un se complaise en de longs paragaraphes dans le récit de sa dernière opération chirurgicale, de ses furoncles, de sa purulence, sa constipation ou de son ver solitaire, ça c'est admissible .
Que dans un bureau une belle jeune femme arrive en décolleté et en minijupe va soulever un tollé réprobateur ; par contre qu'une personne exhibe un ulcère ou quelque autre blessure et se complaise dans sa souffrance, personne n'osera s'en déclarer choqué, ni ne s'enhardira à lui dire "Mais c'est dégueulasse, cache ça!"

Il y a là, indéniablement, perversion du sens du beau en ce qui concerne le corps humain. Or d'où peut-elle venir, si ce n'est du christianisme , avec sa divinisation de l'abjection?* Le christianisme qui présente comme symbole un homme crucifié et éternellement souffrant ? Le christianisme , c'est cacher ce qu'il y a de beau dans le corps humain , et ne montrer que ce qu'il y a de laid .


* Saint Hilarion , qui ne coupait ses cheveux qu'une fois l'année, le jour de Pâques, coucha jusqu'à sa mort sur la terre dure et ne lava jamais, et ne changeait le sac qui le couvrait que quand il était en pièces; Saint Syméon dit "le Stylite" s'était fait assujettir d'une chaîne : pour empêcher qu'elle n'entrât dans sa chair il avait mis un morceau de cuir entre, et quand on l'ôta on trouva plus de vingt gros vers qui étaient cachés dessous ; Isaïe allait non seulement nu-pieds, mais tout nu; Jérémie mettait à son cou des chaînes de bois et de fer pour annoncer ses prophéties aux incrédules ; Osée dut prendre femme de mauvaise vie, puis reprendre et aimer la sienne quoique méchante et adultère; tant Saint-François que Saint-Benoît se roulèrent nus dans buissons d'épines ; Ézéchiel dut dormir durant quarante jours sur le côté droit, et durant cent cinquante jours sur le côté gauche; etc...

Freya von Asgard
May 22nd, 2011, 04:34 AM
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Freya von Asgard
June 15th, 2011, 02:29 AM
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